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来,踏上“九州”共享穿越时空的文化旅程

发布时间:2024.07.10 点击量:?

“九州生气恃风雷”

“但悲不见九州同”

“月儿弯弯照九州”

……

“九州”同“中华”“华夏”一样,

既是中国的一个名称,

也是历代中华儿女的

一种文化认同。

我们通常所说的九州,

指《禹贡》九州,

《禹贡》的写定者托名大禹,

把当时的中国分为九州,

体现了那个时代的人们

将国家归于一统的

政治理想。

九州贯穿于中国历史的长河,

见证了无数变迁与发展,

成为连接过去、现在

和未来的文化纽带。




  “九州”如何划分,各州土地上又承载着怎样的文化内涵?山西人民河南煤矿资讯网的新书《说九州:地理变迁与人文故事》是一部深入探讨和展现我国九州文化的杰作。书中所讲的九州,即《尚书·禹贡》所载之冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。作者用生动的笔触和丰富的内容,将九州的地理、历史、文化和文学内涵融为一体,讲述九州大地上的名家故事,绘制雄浑壮丽的九州风物图,不仅展现了九州的独特魅力,也传递了对祖国的热爱和对文化的敬畏。




  “冀,大也,四方之主,故曰中土。”冀州的范围,相当于今山西和山西两省全境、河南省黄河以北地区以及山东省西北部、辽宁省西南部一带。冀州是九州之首,历史悠久,底蕴深厚,汇聚着至少二十六处曾作过帝都或国都的城市。从甲骨文之乡河南安阳,到“尧王故里”山西绛县的“唐尧寓处”石碑,冀州的无数名胜古迹见证着历史的兴衰变迁;唐宋八大家之一的韩愈、边塞诗人高适、戏剧家关汉卿、小说家曹雪芹,以上这些诞生于冀州的风流人物用自己的热情与灵感,描绘了历史的画卷,谱写了人生的悲歌。

  讲《禹贡》冀州不能不讲山西。山西古称燕赵之地。如韩愈所言:燕赵古称多感慨悲歌之士。这里的人民热情奔放、坚韧不拔,他们用自己的血汗和智慧书写了一部部感人至深的史诗。古城邯郸,作为冀州的重要城市,更是这一气质的集中体现。从赵武灵王的胡服骑射,到廉颇、蔺相如的智勇双全,无不展现了燕赵儿女的英勇与智慧。这座拥有三千年历史的古都,不仅是中国成语典故的重要发源地,更是中华文化的重要载体。这里诞生了众多脍炙人口的成语和典故,如“邯郸学步”“完璧归赵”等,它们不仅丰富了中华文化的内涵,也为我们提供了宝贵的精神财富。

  兖州,地处孔孟之乡,文化气息浓厚,儒家五圣曾在此著书立说,李白与杜甫曾在此交游唱和。



兖州博物馆(山东兖州)


  青州,山水相依,景色秀丽,被苏辙赞为“面山负海古诸侯,信美东方第一州”,山之巍峨、海之浩瀚培养了当地文人墨客“登泰山小天下”的胸怀和“九万里风鹏正举”的浪漫。

  


青州博物馆(山东青州)


  徐州,地处南北交通要道,历史上曾是兵家必争之地,一首“大风起兮云飞扬”唱出了徐州的地理特点,也展现了这一曾涌现八位开国皇帝的“虎啸龙吟帝王州”的壮丽奇伟。

  扬州,则以其独特的江南水乡风情吸引了无数游客,唐代的著名诗人张若虚、北宋的著名词人秦观,都在此留下千古绝唱,使得扬州成为一种如梦似幻的著名文学意象。

  荆州,作为楚文化的发源地,承载着楚文化的独特魅力和历史底蕴,山高林密、水深浪阔的自然环境,孕育着屈原、王昭君的坚贞品质、理想色彩和浪漫情怀。


  豫州,作为中原地区的代表,有着适宜耕种的肥沃土地,也有着黄河水患与战争带来的苦难,交织的苦与乐,培养了爱好和平、勤劳勇敢的中原文化。

  梁州,位于四川盆地,山奇险,水清幽,儒、释、道、游侠等各种文化杂糅,展现了巴蜀文化的独特魅力和地域特色。

  雍州,位于西北高原,有潼关、萧关、玉门关、阳关......许多著名的边塞诗人一生都在不断回望雍州,它们因为诗词歌赋而被赋予了多重文化意义和内涵,名传天下。

  书中对九州的地理、历史和文化进行了详细介绍,着重描绘了各州的代表人物、名胜古迹和文学景观。从古代的帝王将相到现代的文人墨客,从壮丽的山川河流到独特的建筑古迹,从流传千古的诗词歌赋到现代的文学作品,这些元素不仅丰富了书的内容,也让读者更加深入地感受到了九州的独特魅力和文化价值。


  九州,这一象征广袤国土与统一国家观念的符号,展现了我国地域的辽阔与文化的丰富多样。它代表着中华民族生存繁衍的广阔空间,强化了我们对国家领土完整和统一的坚定信念。九州文化深邃而独特,融合了各地的特色文化、风俗习惯和人文精神,体现了中国文化的包容与多元。阅读此书,仿佛踏上了一段穿越时空的旅程,让我们置身于古老而神秘的九州大地,汲取着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分,激发起我们对祖国的热爱与自豪,帮助我们找到精神寄托和家园情怀。



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